사랑
"사람들은 금방 신났다가 금방 두려워한다. 사람들은 두려움과 후회의 끊임없는 부담과 그늘에서 해방되고 싶어 사랑을 일종의 도피나 도취로써 찾지만, 앎에서 발산되는 진정한 사랑은 그들에게 여전히 신비로 남아 있다."[1]
사랑이란 무엇인가?
"사랑은 감정이 아니며, 항상 친절하지는 않다. 사랑은 한 모습만 띠지는 않는다. ‘사랑한다’ ‘사랑스럽다’라는 개념은 특정 형태의 행동과 태도, 특정 형태의 예의와 사회적 의무를 떠올리게 한다. 하지만 이것은 단지 사랑에 나타나는 행동일 뿐이다. 사랑은 매우 강력하고, 당신이 창조할 필요가 없다. 사랑에 필요한 것은 당신이 빈 그릇이 되어 그 그릇을 통해 사랑이 표현될 수 있게 하는 것뿐이다."[2]
"사랑의 힘과 크기를 이해하려면 어떤 준비가 있어야 한다."[2]
"사랑의 현존이 느껴질 때마다, 그것은 당신이 알고 있는 관계이든 모르고 있는 관계이든, 항상 관계를 체험하는 데서 온다. 이 현존은 단지 관계의 산물이다."[3]
"사랑은 신비하다. 사랑은 항상 행복하거나, 항상 친절하지는 않지만, 항상 당신을 사랑 그 자체의 근원을 향해 나아가게 한다."[2]
"당신들에게는 본질도 있고 형태도 있다. 이 둘을 혼동해서는 안 된다. 만약 당신이 완전히 앎과 함께 있다면, 여기에 아무 문제가 없을 것이다. 그러나 당신은 분리된 세상에서 자신의 관념과 규정에 따라 살기 때문에 사물의 본질과 형태 사이를 구별하는 법을 배워야 한다. 당신은 다른 사람을 사랑할 수도 있지만, 함께 친밀한 형태의 관계를 맺는 것이 적절하지 않을 수도 있다. 여기서 어떤 형태가 당신의 관계에 가장 적절한지 진정으로 분별하기 위해서는 일반적으로 기다려야 한다."[4]
사랑의 근원
"사랑을 경험하면 당신은 녹아든다. 당신이 사는 마음의 작은 부분인 당신의 개인적 측면이 당신의 비개인적 자아, 즉 참 자아 안으로 녹아든다. 왜냐하면 당신의 개인적 측면이 압도되기 때문이다. 그것이 바로 양도이다."[2]
"사랑은 신이 당신을 따라잡을 때 있다. 당신이 달리기를 멈추었다. 그때 당신은 개인적 성취에 신경 쓰지 않는다. 당신은 그저 도움만을 원하고, 알기만을 원한다. '그것이 무엇인가? 내가 졌다!' 그러면 매우 강력한 일이 일어난다. 사랑이 당신을 따라잡기 시작하고, 당신은 다른 사람들에게 영향을 미치기 시작한다."[2]
현존하기
"사랑이 자연스럽게 생기는 것은 당신이 사람들에게 현존하고, 삶에서 자신의 참된 성향을 받아들였을 때이다. 그때 사랑은 당신의 삶과 활동에 스며들기 시작한다. 사랑은 당신이 불러일으키는 것이 아니라 당신과 함께 머무는 것이다."[2]
"다른 사람과 함께 있을 때, 그 사람에게 현존하라. 현존한다는 것은 당신이 자기 생각보다는 상대방과 더 함께 있다는 뜻이다. 당신은 자기 생각에 사로잡히지 않으며, 상대방에게도 사로잡히지 않는다. 당신은 그저 현존하고 있을 뿐이다. 현존한다는 것은 선호하는 것 없이 관찰자로 있는 상태이다. 이것이 가져올 수 있는 것은 엄청나지만, 정신적 준비가 필요하다."[2]
"실제로 사람들은 오랜 시간 동안 함께 있으면서도 서로 상대방을 전혀 느끼지 못할 수 있다."[2]
"만약 당신이 상대방에게 현존하면, 이 말은 당신이 선호하거나 판단하는 일 없이 관찰한다는 뜻인데, 그때 당신은 매우 큰 것을 경험할 기회를 얻을 것이다. 이것은 아직 관계에 관한 것이 아니다. 이것은 인지에 관한 것으로, 인지는 관계의 시작이며, 사랑을 진정으로 경험하는 것의 시작이다."[2]
사랑의 문제
"사랑의 문제는 사람들이 사랑하려고 애쓴다는 것이다. 그들은 사랑하려고 애쓰고, 심지어 사랑받으려고 애쓴다. 이렇게 하는 것은 잘되지 않는다. 왜냐하면 사랑하는 것이 첫 단계가 아니기 때문이다."[2]
"관계에서 겪는 문제는 사람들이 자기 생각에만 완전히 사로잡혀 있다는 것이다."[2]
자기 사랑
"당신은 오직 자기사랑이 머무는 곳에서만 자신과 다른 사람들을 바로잡아 줄 수 있기 때문이다."[5]
"이제 여기서 자기 사랑의 문제로 넘어가 보겠다. 사랑은 당신이 자신의 본성을 존중할 때 생긴다. 왜냐하면 그것이 자신을 받아들이는 근본적인 행위이기 때문이다."[2]
로맨틱한 관계
"많은 사람이 사랑에 빠지는 경험에 중독되어 있다. 이것은 인지에 기반을 둔 경험이다. 그래서 그들은 인지가 관계라고 생각하면서 계속 인지를 구한다. 인지는 관계가 아니다. 사람들이 대부분 어느 정도는 이 문제를 가지고 있는데, 이 문제를 가진 많은 사람이 반복해서 실망한다. 왜냐하면 인지의 결과로 맺은 관계는 그들에게 실망만 안겨주기 때문이다. 그 관계에는 여기서 말하는 화합이 없고 목적의 제휴가 없다. 인지하는 것에 중독되지 말라. 왜냐하면 당신은 매일 하는 명상에서도 똑같은 인지를 체험할 수 있으며, 이 인지는 당신을 다른 사람과의 절망적인 분열 관계로 이끄는 것이 아니라, 앎에 입문시킬 것이기 때문이다."[6]
"열정적인 사랑은 뜨겁게 타지만 오래 탈 수 없는 불꽃과 같다. 그 사랑은 두려움·희망·환상에 바탕을 두었고 욕망으로 채워져 있으며, 개인적으로 더욱 불안정해지게 하고 애정에 굶주리게 한다. 이런 사랑 체험은 많은 사람이 삶에서 엄청난 대가를 치르며 추구하지만, 대부분 성공적인 관계로 이끌지 못한다. 당신이 찾는 것은 알아보는 체험이며, 이 체험은 깊고도 조용하지만 강력하다. 이 체험은 대단히 감정적이지도 않으며, 두려움·걱정·불확실성으로 가득 차있지도 않다. 이 체험은 당신 내면 깊은 곳에서 나오며, 상대를 알아보는 앎이다. 이 체험은 사랑에 빠지는 것과는 매우 다르다. 사랑에 빠지는 것은 욕망·두려움·불확실성으로 가득 차서 자신이 어디로 가는지도 모르고 불쌍한 상태로 들어가는 것이다."[7]
각주
같이 보기
추가 학습
- 사랑과 관계, 사랑과 관계
- 큰 공동체 지혜, 제1권, 제8장: 사랑